Ros'ART'E : In Voluptas Mors : da Dalì al Silenzio degli Innocenti

Eros, Thanatos e Psiche
In Voluptas Mors : da Dalì al Silenzio degli Innocenti
Philippe e Salvador : sette corpi per un teschio

Sicuramente quando si sente nominare il film: “Il Silenzio degli innocenti” (a cura di Jonathan Demme nel 1991); non si può non avere un immediato flash sulla stampa della sua locandina, nello specifico sulla falena davanti la bocca della ragazza. Questa, potrebbe apparire come una classica forma di digitalizzazione dell’immagine al fine di rendere più creativo con un certo impatto visivo l’effetto finale, ma in realtà dietro esiste molto di più profondo ed interessante di quanto si possa immaginare. Come sopra citato, ci si sofferma sulla falena nota con il nome “sfinge testa di morto” perché appunto sul dorso del capo presenta delle macchie di colore bianco e nero che danno vita ad un disegno di un teschio. L’effetto è stato enfatizzato e reso più nitido nel 1951; dal fotografo Philippe Halsman e dall’artista Salvador Dalì nell’opera fotografica – artistica “In Voluptas Mors” in cui sono presenti sette corpi femminili che si accostano in posizioni diverse in modo tale da creare un effetto calembour dell’originale. Il fine quale è, dunque? Già il Surrealismo per ciò che insegna è comunque quel movimento che in modo del tutto nuovo va a toccare diverse discipline oltre l’arte, quali la fotografia e la letteratura; con lo scopo di rivelare gli aspetti più intimi ed inesplorati della psiche umana agendo in modo del tutto celere ed immediato nell’inconscio. Le percezioni, come le definì Darley nel 1993, dipendono tanto dalla nostra esperienza precedente e dalla nostra conoscenza del mondo, quanto dall’informazione sensoriale che raggiunge direttamente il cervello; perciò la nostra psiche alla nascita non si presenta come una tabula rasa, ma comunque possiede delle tendenze e risposte innate degli atteggiamenti che sono guidati da potenti simboli. Pertanto risulta essere un patrimonio che ognuno di noi ha in comune con tutta l’umanità perché in qualche modo raccoglie la storia dell’uomo sulla Terra. L’opera fotografica surrealista in questione vuole lanciare un messaggio, per cui oltre che a rendere molto evidente la contrapposizione dei concetti di eros e thanatos, vuole suscitare proprio una forte reazione di interesse mirato alla visione del film. Halsman e Dalì si conobbero nel 1941, perché il primo molto affascinato ed incuriosito dal movimento artistico in voga, collaborarono insieme a diversi progetti e la loro amicizia durò trent’anni per cui come abbiamo visto i frutti della loro cooperazione e di unione dei talenti fotografico – artistico; hanno avuto un certo spessore perché oltre ad essere originali e affascinanti sanno comunicare in modo chiaro e preciso agli occhi della mente.

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Eros, Thanatos et Psyché
In Voluptas Mors : de Dali au Silence des Agneaux
PPhilippe et Salvador : sept corps pour un crâne

Lorsque vous vous remémorez le film "Le Silence des agneaux" (réalisé par Jonathan Demme en 1991), vous ne pouvez pas vous empêcher d'avoir un flash immédiat sur l'impression que vous a donnée son affiche, en particulier la mite qui se trouve devant la bouche de la jeune fille. Cela pourrait apparaître comme une forme classique de numérisation de l'image afin de rendre l'effet final plus créatif avec un certain impact visuel, mais en réalité derrière cela il y a beaucoup plus profond et plus intéressant que vous ne pouvez l'imaginer. Comme mentionné ci-dessus, le papillon de nuit connu sous le nom de "tête de de mort d'un sphinx" est ainsi nommé parce que sur l'arrière de la tête il y a des taches noires et blanches qui donnent naissance à un dessin de crâne. L'effet a été accentué et rendu plus net en 1951, par le photographe Philippe Halsman et l'artiste Salvador Dalì dans l'œuvre photographique et artistique "In Voluptas Mors", dans laquelle sept corps féminins sont placés dans des positions différentes afin de créer un effet de calembour de l'original. Quel est donc l'objectif ? Déjà le surréalisme pour ce qu'il enseigne comme mouvement qui d'une manière totalement nouvelle va toucher différentes disciplines au-delà de l'art pictural, comme la photographie et la littérature ; dans le but de révéler les aspects les plus intimes et inexplorés de la psyché humaine agissant de manière totalement rapide et immédiate dans l'inconscient. Les perceptions, telles que Darley les a définies en 1993, dépendent autant de notre expérience antérieure et de notre connaissance du monde que des informations sensorielles qui atteignent directement le cerveau ; par conséquent, notre psyché à la naissance ne se présente pas comme une tabula rasa, mais possède néanmoins des tendances et des réponses innées d'attitudes qui sont guidées par des symboles puissants. Il apparaît donc comme un patrimoine que chacun d'entre nous a en commun avec l'ensemble de l'humanité car, d'une certaine manière, il recueille l'histoire de l'humanité sur Terre. Le travail photographique surréaliste en question veut lancer un message, donc en plus de rendre très évident le contraste entre les concepts d'eros et thanatos, il veut susciter une forte réaction d'intérêt ciblé pour susciter la vision du film. Halsman et Dali se sont rencontrés en 1941, car le premier était très fasciné et intrigué par le mouvement artistique en vogue ; ils ont collaboré ensemble sur plusieurs projets et leur amitié a duré trente ans ; nous avons donc vu les fruits de leur coopération et de l'union des talents photographiques-artistiques ; ils avaient une certaine profondeur car en plus d'être originaux et fascinants, ils étaient capables de communiquer de manière claire et précise aux yeux de l'esprit.

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